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Ce chapitre a pour but de montrer quel doit être le bon comportement d'un musulman dans la vie quotidienne: - A Table - L'habillement - La Pudeur - Le sommeil - L'hospitalité - La générosité Voici quelques exemples : A table (Avant de manger, au cours du repas, après le repas) 1- Avant de manger : - Sa nourriture doit être honnêtement acquise sans le moindre doute d'illigitimité - En mangeant, le musulman se propose d'acquérir plus de force pour se consacrer à l'adoration de Dieu. S'il nourrit cette intention, son manger et son boire seront dignes de récompense. - il doit se laver les mains avant de manger, si elles sont sales ou s'il n'est pas sur de leur propreté. - le musulman se content de se qu'il trouve, sans le critiquer. S'il lui plaît il mange sinon il s'abstient. 2- Au cours du repas : - Le musulman commence à invoquer le nom de Dieu :" Bismillah" (au nom de Dieu) - Il ne souffle pas sur un aliment chaud et ne le mange pas en cet état. Qu'il le laisse refroidir. Il ne souffle pas non plus dans l'eau en buvant et doit trois fois interrompre de boire pour respirer en dehors du récipient. - Si une partie de ce qu'il mange tombe, il l'a nettoie et la remet dans sa bouche. - Il commence par servir les plus considérable, puis il sert à tour de rôle, ceux qui sont à sa droite, il sera le dernier à se servir. - il ne commence pas à manger le premier, alors qu'il y a parmi les convives des gens plus agés ou plus méritables que lui. - Il n'oblige pas son ami ou son hôte avec insistance pour qu'il mange. (cela pour ne pas le gêner) - il ne suit pas du regard ceux qui mangent (pour ne pas les intimider). Au contraire, il doit baisser les yeux, ne point s'occuper d'eux pour ne pas les embarasser. - il évite pendant le repas à parler de choses de nature à dégouter les invités. - S'il mange avec un pauvre, il lui donne la préférence sur lui-même. s'il mange avec des amis, il sera decontracté et aimable. 3- après le repas : - il cesse de manger avant d'être complêtement rassasié, pour éviter l'indisgestion qui engendre la mort et fait perdre l'endentement. - Il rammasse les restes des aliments tombés. - il se cure les dents après manger et nettoie sa bouche pour lui donner meilleure haleine. - Quand il a terminé, il remercie Dieu. L'habillement Se vétir est un ordre divin, Allah dit : Fils d'Adam! Revêtez vos plus beaux habits au moment de chaque office. Mangez, buvez en évitant tout excès. Dieu n'aime pas qu'on outrepasse les justes limites. - Le Musulman ne doit jamais porter de soie comme habit, turban ou autre. Le Prohète (S.B sur lui) a dit : Ne portez jamais de soie, celui qui la porte ici-bas en sera privé dans l'autre monde (B&M). Montrant de la soie dans sa main droite et de l'or dans sa main gauche, il dit: Ces deux sont interdits aux mâles de mon peuple, autorisés à leurs femelles. (Abou Daoud) - il ne doit pas allonger outre mesure son habit, son pantalon, son manteau jusqu'à depasser les chevilles. Le Prohète (S.B sur lui) dit: Tout ce qui dépasse les chevilles en habit est de l'enfer. - Le musulman préfère les habits blancs ou aux habits d'autres couleurs bien que celles-ci soient autorisées. - La musulmane allonge son habit jusqu'à couvrir ses talons, se couvre la tête, tire le voile sur le cou, la gorge et la poitrine. - Le musulman n'a pas le droit de porter d'or. - il est cependant permis à l'homme de porter une bague en argent. - Le musulman n'a pas le droit de s'habiller en femme, ni celle-ci en homme. Le Prohète (S.B sur lui) a dit: Dieu a maudit l'homme qui s'habille en femme et la femme qui s'habille en homme. - Le musulman quand il chausse ses souliers doit toujours commencer par le pied droit et quand il les enlève il commence par le pied gauche. - En s'habillant aussi, il doit commencer par le côté droit. - il n'est pas permis de s'asseoir enveloppé de son manteau les bras emprisonnés à l'interieur, ni marcher un pied chaussé et l'autre nu. La Pudeur De par sa nature, le musulman est pudique et décent. Cette qualité qui le qualifie est inhérente à sa croyance. Le Prophète (S.B sur lui) dit: "La foi comprend plus de 70 rameaux ou plus de 60. Le meilleur de ces rameaux, c'est d'attester qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et le dernier est de débarrasser la voie publique de ce qui l'encombre. La pudeur est l'un des rameaux de la foi." Le Prophète (S.B sur lui) dit: "La pudeur n'engendre que du bien". (B. & M.) Exemple de Pudeur: Que Dieu fasse miséricorde à une femme, qui, ayant perdu son enfant, alla le chercher auprès d'un groupe de gens, le visage voilé. "Regardez cette femme dit l'un d'eux, elle s'enquiert de son enfant le visage voilé!". L'ayant entendu, elle lui répondit: "Homme! Il vaut mieux perdre mon enfant que de perdre ma pudeur!" Mais la pudeur n'empêche pas le musulman de dire ce qui est vrai, de s'instruire, d'exhorter à faire le bien et de réprouver le mal. Le Sommeil Pour le musulman, le sommeil est un bienfait que Dieu a accordé à ses créatures pour reposer leurs corps qui pourra ainsi continuer à croître. Il pourra également garder son ardeur pour effectuer la tâche qu'Il lui a assigné. Dieu dit: - "Par un effet de sa bonté, Il fit pour vous le niit et le jour: l'une pour vous procurer le repos, l'autre pour vous permettre, par votre activité, la quête de sa faveur". (28-le Récit-73) - "Nous fîmes pour vous du sommeil une détente!" (78-L'Annonce-9) pour témoigner de sa gratitude pour ce bienfait, le musulman doit se comporter de la manière suivante: 1- S'il n'y pas nécessité de rester après la prière de "Icha", telles qu'études, conversation avec les convives ou les membres de sa famille, il ne doit pas traîner mais se mettre tôt au lit. 2- Il s'efforce de refaire ses ablutions avant de se coucher. Le Prohète le recommanda à Bara Azeb en disant: "Avant de mettre au lit, fais ton ablution comme pour la prière." (B. & M.) 3- Il se couche d'abord sur le côté droit et repose la tête sur la paume de la main droite. Il peut, par la suite, changer de position et tourner sur le côté gauche. 4- Il ne doit jamais s'étendre sur le ventre, ni jour, ni nuit, "C'est la posture de damnés", dit le prophète (S.B sur lui) "elle est détestée par Dieu". Au cas où il se reveille la nuit, il dit: - il n'y a de Dieu, qu'Allah, l'Unique sans associé. A lui, la Royauté, la Suprème Louange et la Toute-Puissance. Gloire à Lui! Le Loué, l'Unique et le Plus-Grand. Point de puissance ni de force force que par lui. Ensuite, on présente au Seigneur ses voeux qui seront bien accueillis. (Boukhari) Le Prophète (S.B sur lui) dit: "Quiconque se réveille la nuit et récite cette prière aura ses voeux exaucés". (Boukhari)

donc pour le bien tous nous devons veiller sur:

Ce chapitre a pour but de montrer quel doit être le bon comportement d'un musulman dans la vie quotidienne: - A Table - L'habillement - La Pudeur - Le sommeil - L'hospitalité - La générosité Voici quelques exemples : A table (Avant de manger, au cours du repas, après le repas) 1- Avant de manger : - Sa nourriture doit être honnêtement acquise sans le moindre doute d'illigitimité - En mangeant, le musulman se propose d'acquérir plus de force pour se consacrer à l'adoration de Dieu. S'il nourrit cette intention, son manger et son boire seront dignes de récompense. - il doit se laver les mains avant de manger, si elles sont sales ou s'il n'est pas sur de leur propreté. - le musulman se content de se qu'il trouve, sans le critiquer. S'il lui plaît il mange sinon il s'abstient. 2- Au cours du repas : - Le musulman commence à invoquer le nom de Dieu :" Bismillah" (au nom de Dieu) - Il ne souffle pas sur un aliment chaud et ne le mange pas en cet état. Qu'il le laisse refroidir. Il ne souffle pas non plus dans l'eau en buvant et doit trois fois interrompre de boire pour respirer en dehors du récipient. - Si une partie de ce qu'il mange tombe, il l'a nettoie et la remet dans sa bouche. - Il commence par servir les plus considérable, puis il sert à tour de rôle, ceux qui sont à sa droite, il sera le dernier à se servir. - il ne commence pas à manger le premier, alors qu'il y a parmi les convives des gens plus agés ou plus méritables que lui. - Il n'oblige pas son ami ou son hôte avec insistance pour qu'il mange. (cela pour ne pas le gêner) - il ne suit pas du regard ceux qui mangent (pour ne pas les intimider). Au contraire, il doit baisser les yeux, ne point s'occuper d'eux pour ne pas les embarasser. - il évite pendant le repas à parler de choses de nature à dégouter les invités. - S'il mange avec un pauvre, il lui donne la préférence sur lui-même. s'il mange avec des amis, il sera decontracté et aimable. 3- après le repas : - il cesse de manger avant d'être complêtement rassasié, pour éviter l'indisgestion qui engendre la mort et fait perdre l'endentement. - Il rammasse les restes des aliments tombés. - il se cure les dents après manger et nettoie sa bouche pour lui donner meilleure haleine. - Quand il a terminé, il remercie Dieu. L'habillement Se vétir est un ordre divin, Allah dit : Fils d'Adam! Revêtez vos plus beaux habits au moment de chaque office. Mangez, buvez en évitant tout excès. Dieu n'aime pas qu'on outrepasse les justes limites. - Le Musulman ne doit jamais porter de soie comme habit, turban ou autre. Le Prohète (S.B sur lui) a dit : Ne portez jamais de soie, celui qui la porte ici-bas en sera privé dans l'autre monde (B&M). Montrant de la soie dans sa main droite et de l'or dans sa main gauche, il dit: Ces deux sont interdits aux mâles de mon peuple, autorisés à leurs femelles. (Abou Daoud) - il ne doit pas allonger outre mesure son habit, son pantalon, son manteau jusqu'à depasser les chevilles. Le Prohète (S.B sur lui) dit: Tout ce qui dépasse les chevilles en habit est de l'enfer. - Le musulman préfère les habits blancs ou aux habits d'autres couleurs bien que celles-ci soient autorisées. - La musulmane allonge son habit jusqu'à couvrir ses talons, se couvre la tête, tire le voile sur le cou, la gorge et la poitrine. - Le musulman n'a pas le droit de porter d'or. - il est cependant permis à l'homme de porter une bague en argent. - Le musulman n'a pas le droit de s'habiller en femme, ni celle-ci en homme. Le Prohète (S.B sur lui) a dit: Dieu a maudit l'homme qui s'habille en femme et la femme qui s'habille en homme. - Le musulman quand il chausse ses souliers doit toujours commencer par le pied droit et quand il les enlève il commence par le pied gauche. - En s'habillant aussi, il doit commencer par le côté droit. - il n'est pas permis de s'asseoir enveloppé de son manteau les bras emprisonnés à l'interieur, ni marcher un pied chaussé et l'autre nu. La Pudeur De par sa nature, le musulman est pudique et décent. Cette qualité qui le qualifie est inhérente à sa croyance. Le Prophète (S.B sur lui) dit: "La foi comprend plus de 70 rameaux ou plus de 60. Le meilleur de ces rameaux, c'est d'attester qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et le dernier est de débarrasser la voie publique de ce qui l'encombre. La pudeur est l'un des rameaux de la foi." Le Prophète (S.B sur lui) dit: "La pudeur n'engendre que du bien". (B. & M.) Exemple de Pudeur: Que Dieu fasse miséricorde à une femme, qui, ayant perdu son enfant, alla le chercher auprès d'un groupe de gens, le visage voilé. "Regardez cette femme dit l'un d'eux, elle s'enquiert de son enfant le visage voilé!". L'ayant entendu, elle lui répondit: "Homme! Il vaut mieux perdre mon enfant que de perdre ma pudeur!" Mais la pudeur n'empêche pas le musulman de dire ce qui est vrai, de s'instruire, d'exhorter à faire le bien et de réprouver le mal. Le Sommeil Pour le musulman, le sommeil est un bienfait que Dieu a accordé à ses créatures pour reposer leurs corps qui pourra ainsi continuer à croître. Il pourra également garder son ardeur pour effectuer la tâche qu'Il lui a assigné. Dieu dit: - "Par un effet de sa bonté, Il fit pour vous le niit et le jour: l'une pour vous procurer le repos, l'autre pour vous permettre, par votre activité, la quête de sa faveur". (28-le Récit-73) - "Nous fîmes pour vous du sommeil une détente!" (78-L'Annonce-9) pour témoigner de sa gratitude pour ce bienfait, le musulman doit se comporter de la manière suivante: 1- S'il n'y pas nécessité de rester après la prière de "Icha", telles qu'études, conversation avec les convives ou les membres de sa famille, il ne doit pas traîner mais se mettre tôt au lit. 2- Il s'efforce de refaire ses ablutions avant de se coucher. Le Prohète le recommanda à Bara Azeb en disant: "Avant de mettre au lit, fais ton ablution comme pour la prière." (B. & M.) 3- Il se couche d'abord sur le côté droit et repose la tête sur la paume de la main droite. Il peut, par la suite, changer de position et tourner sur le côté gauche. 4- Il ne doit jamais s'étendre sur le ventre, ni jour, ni nuit, "C'est la posture de damnés", dit le prophète (S.B sur lui) "elle est détestée par Dieu". Au cas où il se reveille la nuit, il dit: - il n'y a de Dieu, qu'Allah, l'Unique sans associé. A lui, la Royauté, la Suprème Louange et la Toute-Puissance. Gloire à Lui! Le Loué, l'Unique et le Plus-Grand. Point de puissance ni de force force que par lui. Ensuite, on présente au Seigneur ses voeux qui seront bien accueillis. (Boukhari) Le Prophète (S.B sur lui) dit: "Quiconque se réveille la nuit et récite cette prière aura ses voeux exaucés". (Boukhari)